Üyelik Girişi
Site Haritası
Önerilen Siteler

H. Ş. 12.Eşyanın Hakikatine Ulaşma Mertebeleri

12. EŞYANIN HAKİKATİNE ULAŞMA MERTEBELERİ

“Ya Rabbi! Bana eşyanın hakikatini göster”

İnsana eşyanın hakikatinin açılması onun alemlere ve maddeye mana gözlüğüyle bakmasını gerektirir. Eşyanın hakikatine ise şu aşamalarla ulaşılabilir. Burada kısaca ifade edilen hususlar uzun bir eğitimi gerektiren ilmi gerektirir. Yaşama geçirilmesi zaman ister. Birinci aşama eşyanın hakikatinde ve batınında “ilahi isimleri” görebilmektir. Her eşyanın batınında ilahi isimler vardır. İlahi isimler o eşyayı oluşturan temel unsurlardır. Ekmeğe bakıp Rezzak isminin görülmesi, buğdaydaki ilmin görülüp “Alim” isminin fark edilmesi, her eşyanın maddi yüzünde Allah’ın “Zahir”, “Musavvir” gibi isimlerin görülmesi bu idrake örnek verilebilir. Eşyaya sadece madde gözüyle bakmak eksik bir bakıştır. Eşyanın batınındaki bu mertebede isimleri fark etmek eşyanın hakikatine bir adım daha yaklaşmak, mana perdesini aralamak demektir.

İkinci aşamada eşyanın hakikatine “ilahi sıfatlar” gözüyle bakabilmektir. Her eşyaya hayat verenin Hakk olduğunu, her eşyadaki ilmin ve iradenin kaynağının Hakk olduğunu idrakle mümkündür. Her eşyada kudretini ilan edenin Allah olduğunu görebilmektir. Her eşyadan görenin, bilenin, işitenin ve ilahi kanunlarla kelam edenin Hakk olduğunu idrak edebilmek eşyanın hakikatine sıfat mertebesinde yaklaşabilmek demektir.

Üçüncü aşama ise eşyanın hakikatinde ve batınında İlahi Zatı görebilmektir. Her eşyanın Allah’ın Zati İlmi Nefsinde bulunan ayan-ı sabite (ilmi hakikatini) Hakk’ın uluhiyet düzenlemeleridir. Zata aittir. İlahi isimleri ve sıfatları da Zattan ayrı olmadığından, her eşyanın Zati hakikatini idrak etmek eşyayı Zat ile birlikte görebilme sanatıdır. Eşyanın batınında isim, sıfat ve Zatı görebilmektir.

Dördüncü ve en önemli aşama her eşyanın tek VÜCUDDA kendi mertebesinde “kayıtlanmış”, “sınırlanmış” ve “izafi” hüviyetiyle tespit etmektir. Eşyayı “izafi hüviyetiyle” sınırlanmış isim ve sıfat mertebesinde kayıtlamaktır. Her eşyaya şeriatın belirlediği ölçülerle muamele etmektir. Ama o eşyayı Hakk’tan ayrı düşünmeden. Allah’ın alemlerden müstağni olduğunu unutmadan ve O’na Ahadiyeti Zat mertebesinde hiçbir şeyin denk olmadığını bilerek. Ayrıca eşya kavramının en küçük zerreden, en kamil insana ve alemleri de içine aldığını bilerek bu hakikatlere irfan yolu ile adapte olmalıyız.




önceki sayfa               sonraki sayfa

içindekiler
Ziyaret Bilgileri
Aktif Ziyaretçi4
Bugün Toplam238
Toplam Ziyaret416947
Hava Durumu
Anlık
Yarın
33° 35° 24°
Saat
Takvim